{"id":11328,"date":"2025-07-15T11:18:59","date_gmt":"2025-07-15T11:18:59","guid":{"rendered":"https:\/\/sindromecharge.es\/index.php\/2025\/07\/15\/poner-persona-centro-jesus-martin-blanco\/"},"modified":"2025-07-15T11:18:59","modified_gmt":"2025-07-15T11:18:59","slug":"poner-persona-centro-jesus-martin-blanco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sindromecharge.es\/index.php\/2025\/07\/15\/poner-persona-centro-jesus-martin-blanco\/","title":{"rendered":"Poner a la persona en el centro"},"content":{"rendered":"

Leemos en Discapacidad la siguiente noticia que os reproducimos de forma \u00edntegra: <\/p>\n

\n

\u00abPoner a la persona en el centro\u00bb <\/b>se ha convertido en una expresi\u00f3n bandera en el contexto de las pol\u00edticas p\u00fablicas y de los movimientos sociales. Pero cuidado con manosearla sin analizarla<\/b>, sin pensarla en el paradigma de los derechos humanos<\/a>, porque se correr\u00eda el riesgo de vaciarla de contenido, como ha ocurrido con otros conceptos \u2014nclusivo, accesible o sostenible\u2014 <\/b>imprescindibles para la vida y la convivencia, pero que muchas veces se usan como comodines del todo, perdiendo as\u00ed su calado transformador para tantas compatriotas sin voz.<\/p>\n

Poner a la persona en el centro es una respuesta pol\u00edtica para llevar la democracia a los m\u00e1rgenes<\/b>. Digo esto porque la democracia trasciende el ejercicio del sufragio: tambi\u00e9n se materializa en esos deseos y preferencias cotidianas como d\u00f3nde quiero vivir, qu\u00e9 quiero comer o si me apetece tener relaciones sexuales.<\/p>\n

Soy una persona con discapacidad<\/a> que, como tantas otras, cuida a su madre con un grado tres de dependencia<\/b>. En mi d\u00eda a d\u00eda con ella, trato de analizar c\u00f3mo ubicarla en el centro ahora que sus necesidades son intensas: cuando el deterioro cognitivo se acrecienta, cuando hay que asearla, prepararle la comida o explicarle que va a empezar a ir a un centro de d\u00eda. Se trata de un ejercicio muy retador, pero al mismo tiempo maravilloso, porque no deja de ser una pr\u00e1ctica de m\u00e1xima humanidad\u2026 un acto de amor<\/b>.<\/p>\n

Supone escucharla y estar vigilante para no marginar su voluntad leg\u00edtima y acabar sustituy\u00e9ndola<\/h1>\n

Esto requiere, adem\u00e1s de ver a tu madre, ver a la persona con su dignidad y sus derechos. Hay que estar alerta para que los afectos y las emociones no eclipsen el respeto <\/b>que ella merece como ciudadana. Implica tambi\u00e9n deshacerse de esas m\u00e1ximas como \u201ces lo mejor para ella\u201d. Supone escucharla y estar vigilante para no marginar su voluntad leg\u00edtima y acabar sustituy\u00e9ndola.<\/p>\n

En este proceso tan desafiante hay que incorporar todos los apoyos, la accesibilidad y la tecnolog\u00eda<\/b> para asegurar la expresi\u00f3n de los deseos, para que estos sean inteligibles y no queden dudas de lo que se quiere. Pero poner en el centro a personas que siempre han estado asistidas implica tambi\u00e9n empoderar a estas personas para que asuman y reivindiquen que sus preferencias tienen todo el valor. Y, adem\u00e1s, que el entorno de los cuidados sea propicio, generoso y respetuoso que cristalicen esas voluntades demasiado tiempo cercenadas.<\/b><\/p>\n

Se trata, en definitiva, de borrar de nuestras conciencias ese proceso mental que valora y determina la admisi\u00f3n social de las personas por su capacidad, considerando como normalidad humana un determinado est\u00e1ndar de funcionamiento. Eso tiene un nombre: capacitismo.<\/b> Provoca que quienes no cumplimos el patr\u00f3n de normalidad extendido seamos vistas como personas menos valiosas por la sociedad, v\u00edctimas de prejuicios y opresiones que, en muchos casos, nos han dejado desnudas de derechos.<\/p>\n

Poner a las personas en el centro debe pasar de la ideolog\u00eda a la norma, para que quienes tienen grandes necesidades de apoyo cuenten con los resortes legales necesarios para ser, estar y contar <\/b>en Espa\u00f1a; para que la ciudadan\u00eda plena atraviese estas vidas. De esto trata la reforma de las leyes de discapacidad y dependencia: <\/b>de generar obligaciones legales para que nuestra libertad de elecci\u00f3n est\u00e9 garantizada, de establecer salvaguardas para que nuestra intimidad est\u00e9 a salvo, para que esas voces tantas veces silenciadas se escuchen y se respeten; para que los cuidados sean ley, para que cambien las tutelas por los apoyos y para que la democracia se ensanche e incorpore, en todas sus esferas, a esas compatriotas que, por tener realidades no normativas y retadoras, han visto c\u00f3mo otros tomaban su voz para decidir por ellas.<\/p>\n

La dependencia es un concepto que hay que repensar<\/b>, para que no se establezca una dimensi\u00f3n de poder de terceros sobre situaciones de vulnerabilidad. Chirr\u00eda que sigamos sin estar en los espacios de decisi\u00f3n<\/b>, y que muchas veces nuestra \u00fanica presencia p\u00fablica de personas con grandes necesidades de apoyo se limite a cantar o entregar trofeos, mientras el consejero o la ministra de turno esbozan sonrisas y aplausos que destilan compasi\u00f3n. Se abre un nuevo tiempo de autodeterminaci\u00f3n<\/b>, en el que el dominio y la responsabilidad de nuestra existencia nos correspondan a cada una, sin excepciones, para que esas voces quebradas o a veces silentes sean las interlocutoras leg\u00edtimas con la sociedad.<\/p>\n

En este sentido, esta reforma era urgente para que la autonom\u00eda y la inclusi\u00f3n que predica el art\u00edculo 49 de la Constituci\u00f3n dejen de ser un lugar com\u00fan y permeen en la vida de la gente. No se trata solo de abrir la puerta, sino de crear las condiciones <\/b>para que quienes entren puedan participar con plenitud.<\/p>\n

Poner a la persona en el centro tambi\u00e9n exige hacer algunas matizaciones<\/b>, ya que esta formulaci\u00f3n puede situar la agencia fuera de la propia persona, como si alguien externo \u2014profesionales, instituciones, sistemas\u2014 tuviera que \u201ccolocarla\u201d en el centro. Desde esta perspectiva, aparece un amparo que decide desde d\u00f3nde y c\u00f3mo se reconoce a la persona, en lugar de asumir que esa centralidad le corresponde por derecho propio.<\/p>\n

En este marco, pienso que, en lugar de hablar de \u201cponer en el centro\u201d, convendr\u00eda avanzar <\/b>hacia lenguajes \u2014pero, sobre todo, hacia hechos\u2014 que reconozcan la titularidad de derechos: garantizar que la vida de la persona se construya desde su voluntad y respetar su derecho a dirigir su existencia. Todo ello entra\u00f1a una enorme profundidad democr\u00e1tica<\/b>, que no deja de ser un grito de liberaci\u00f3n tan necesario como lo fue \u2014y lo sigue siendo\u2014 el feminismo<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Fuente: Discapacidad https:\/\/www.20minutos.es\/noticia\/5729813\/0\/poner-persona-centro-jesus-martin-blanco\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa dependencia es un concepto que hay que repensar, para que no se establezca una dimensi\u00f3n de poder de terceros sobre situaciones de vulnerabilidad\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-11328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"yoast_head":"\nPoner a la persona en el centro - Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola S\u00edndrome de Charge<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sindromecharge.es\/index.php\/2025\/07\/15\/poner-persona-centro-jesus-martin-blanco\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Poner a la persona en el centro - 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